ทันทีที่เราวิ่งเข้าไปในสายรุ้ง
เราจะไม่เห็นสายรุ้งนั้น
สิ่งที่อยากไขว่คว้า อยากได้ เมื่อเรายังไปไม่ถึง
ครั้นเมื่อถึงแล้ว มันก็เป็นเช่นนั้นเอง
ไม่มีอะไรพิสดาร ไม่มีอะไรต่างไปกับความเป็นธรรมดา
… วีระ วศินวรรธนะ
It’s over, is over. มันจบไปแล้วก็คือจบ(ต้องจบ ต้องให้จบ)
มันเป็นอดีตไปแล้ว ถ่านกลายเป็นขี้เถ้าไปแล้ว
หวนคืนกลับไปไม่ได้อีกแล้ว
มีก็ปัจจุบีนนี้เท่านั้น อยู่กับมันด้วยความตื่นรู้
เพราะอีกไม่ถึงเสี้ยววินาที…มันก็จะกลายไปเป็นอดีต
“ปล่อยวาง”
เป็นคำที่พูดง่าย แต่บางครั้ง…เป็นสิ่งที่ทำได้ยาก
เรารู้ว่าควรปล่อย แต่ใจยังคิดถึง
รู้ว่าควรให้อภัย แต่ความเจ็บยังอยู่
รู้ว่าควรเดินต่อ แต่ใจก็ยังหันกลับไปมอง
การปล่อยวาง
ไม่ได้แปลว่าเราต้องลืมทุกอย่าง
มันคือการยอมรับว่า…
บางเรื่องเกิดขึ้นแล้ว
บางคนเปลี่ยนไปแล้ว
และบางสิ่ง…เราไม่สามารถทำให้มันกลับมาเหมือนเดิมได้
“อุเบกขา” ไม่ใช่เฉยชา ไม่ใช่เวทนา
ผู้ที่เข้าใจอุเบกขาผิด สติเลยเกิดขึ้นเองไม่ได้..
ปล่อยรู้…
แค่เห็น-จบที่เห็น
แค่คิด-จบที่คิด
แค่รู้-จบที่รู้
จะอยู่ที่ใดๆก็อยู่สบายๆ
…มหิสฺสโร ภิกฺขุ
ตา + รูป + จักขุวิญญาณ → ผัสสะ
แล้วให้รู้ ปล่อยรู้นั้น…จบที่ ผัสสะ
การทำวิปัสสนา
รู้เอง-เห็นเอง-เข้าใจเอง
ก่อนที่จะรู้เองนั้น ต้องทำความเคลื่อนไหวอย่างที่พูดแล้ว
ไม่ต้องนั่งนิ่ง ๆ …นั่งพับเพียบก็ได้
นั่งเหยียดขาก็ได้ นั่งเก้าอี้ก็ได้ แม้ที่สุดนอนก็ทำได้
ทำมากเข้า ๆ เกิดญาณเข้าไปรู้ เข้าไปรู้ที่ไหน ? …เข้ามารู้ตัวเอง
เข้ามารู้(ที่)กำลังทำ-กำลังพูด-กำลังลังคิดอะไรอยู่
นี่เรียกว่า…’เป็นผู้ที่มีสติ’
‘คนมีสติ’ เรียกว่า ‘คนมีสมาธิ’
คนไม่มีสมาธิ…ก็ไม่มีสตินั่นเอง
มีสติ…ก็รู้ ไม่มีสติ…ก็ไม่รู้
‘สมาธิ’…ก็ ..ก็แปลว่า ‘ตั้งใจ’ นั่นเอง
ถ้าไม่ตั้งใจแล้ว…มันไม่รู้
จิตใจเรามันคิดไปร้อยอันพันอย่าง
(ถ้า)เราไม่รู้ แสดงว่าเราไม่มีสมาธิ
บัดนี้ เราเห็นสี-แสง ผี-เทวดา
นั้นก็แสดงว่า เราไม่มีสมาธิ
‘เราไปอยู่นอกตัวเราแล้ว’ เราจึงเห็นอย่างนั้น
ลืมตาขึ้น…ไม่เห็น แน่ะ ! (เพราะ)มันเป็นของไม่จริง
เห็นจริง แต่(สิ่งที่เห็น)เป็นของไม่จริง
~ หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ ~
เข้ามารู้(ที่)กำลังทำ-กำลังพูด-กำลังลังคิดอะไรอยู่
้ใดยินดีพอใจในรูป ชื่อว่ายินดีพอใจในทุกข์
เราไม่เห็นทุกข์ของการมีรูปชีวิตสังขาร
ผู้ใดพอใจในเวทนา ก็ชื่อว่ายินดีพอใจในทุกข์
สัญญา สังขาร วิญญาณ เหมือนกัน นี่มันเป็นก้อนทุกข์
ฉะนั้นต้องศึกษา ต้องภาวนา ต้องพิจารณาให้แยบคายเรื่อย ๆ
เราจะมองเห็นลึกซึ้งขึ้นในความทุกข์
มองออก มองชัด มองเห็นว่าทุกข์ต่าง ๆ จากขันธ์ ๕ มันเป็นทุกข์
มีขันธ์ ๕ แล้วไม่ต้องทุกข์ มีไหม?
ต้องมีชีวิตมีขันธ์ที่มันเที่ยงแท้ถาวรถึงจะไม่ทุกข์
แล้วมันมีไหม ?
สังขารที่เที่ยงแท้ถาวร? จะมีไหมที่มันไม่เปลี่ยนแปลง…มันไม่มี
ภิกษุเคยกราบทูลถามพระพุทธเจ้ามาแล้ว
สังขารที่เที่ยงแท้ถาวรจะมีบ้างไหม
พระพุทธเจ้าตรัสว่า
สังขารที่จะเที่ยงแท้ถาวร
ไม่ว่าจะเกิดอยู่ที่ไหน เป็นใคร อย่างไร
ที่มันจะคงอยู่อย่างนั้น ไม่เปลี่ยนแปลงเลย…”ไม่มี”
….หลวงพ่อสุรศักดิ์ เขมรังสี
เกิดอะไรขึ้น เมื่อคุณจากไปแล้ว ?
ชายหนุ่มคนหนึ่งถามพระสงฆ์ชราว่า:
“หลวงพ่อครับ เกิดอะไรขึ้นหลังผมตาย?”
พระสงฆ์มองเขาอย่างเงียบ ๆ
ชายหนุ่มคาดว่าท่านจะพูดถึงสวรรค์ การเกิดใหม่ กรรม หรือสิ่งที่มาหลังชีวิตนี้
แต่พระสงฆ์กลับถามว่า “ทำไมเธอถึงอยากรู้?”
ชายหนุ่มตอบว่า “เพราะผมกลัวครับ
ผมใช้ชีวิตทั้งชีวิตทำงาน เก็บเงิน สร้างชื่อเสียง พยายามประสบความสำเร็จ…
แต่บางครั้งผมก็สงสัยว่า ทั้งหมดนั้นจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อผมจากไปแล้ว ?
ผู้คนจะจดจำผมได้ไหม? ทุกสิ่งทุกอย่างที่ผมทำมาจะยังมีความหมายไหม?”
พระสงฆ์นิ่งไปครู่หนึ่ง จากนั้นท่านก็ลุกขึ้นยืน “ตามมาสิ”
ท่านพาชายหนุ่มไปยังห้องเก็บของเก่าหลังวัด
ฝุ่นปกคลุมชั้นวางของ ในมุมหนึ่งมีบาตรเก่า จีวร รองเท้าแตะ และกล่องไม้
พระสงฆ์หยิบถ้วยดินเผาธรรมดา ๆ ขึ้นมาถามว่า “ถ้วยนี้ของใคร?”
“ผมไม่ทราบครับ”
“ถ้วยนี้เคยเป็นของพระรูปหนึ่งที่อาศัยอยู่ที่นี่เมื่อหลายปีก่อน”
“ท่านเป็นอะไรไปครับ?”
“ท่านตาย”
พระสงฆ์ถามว่า “เธอรู้ชื่อท่านไหม?”
“ไม่รู้”
“เธอรู้ไหมว่าท่านกังวลเรื่องอะไร?”
“ไม่รู้”
“เธอรู้ไหมว่าท่านมีเงินเท่าไหร่?”
“ไม่รู้”
“เธอรู้ไหมว่าการโต้เถียงเรื่องใดที่ทำให้ท่านนอนไม่หลับ?”
ชายหนุ่มส่ายหน้า “ไม่รู้”
“แต่เดาว่าหลายสิ่งเหล่านั้นเคยมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเขา”
พระสงฆ์วางถ้วยกลับบนชั้น
“สิ่งส่วนใหญ่ที่ครอบงำจิตใจเราในวันนี้ วันหนึ่งจะกลายเป็นสิ่งที่ไม่มีใครจดจำ”
ชายหนุ่มจ้องมองถ้วยที่เต็มไปด้วยฝุ่น
ด้วยเหตุผลบางอย่าง ความคิดนั้นทำให้เขารู้สึกไม่สบายใจ
พระสงฆ์กล่าวว่า “มาเถอะ ฉันอยากให้เธอดูอีกอย่าง”
ท่านพาเขาเข้าไปในสวนของวัด
ที่นั่นมีต้นไม้ใหญ่ต้นหนึ่งอายุมาก กิ่งก้านแผ่กว้างไปทั่วลาน มีพระหลายรูปพักผ่อนอยู่ใต้ร่มเงาของมัน
พระสงฆ์ชี้ไปที่ต้นไม้ “เธอรู้ไหมว่าใครปลูกต้นนี้?”
“ไม่รู้”
“พระรูปหนึ่งที่อาศัยอยู่ที่นี่เมื่อหลายปีก่อน”
“ตอนนี้ท่านอยู่ที่ไหน?”
“ท่านตายไปนานแล้วก่อนที่เธอจะมาที่นี่”
พระสงฆ์ถามว่า “เธอรู้จักชื่อท่านไหม?”
“ไม่รู้”
พระสงฆ์ยิ้ม
“แต่เมื่อวาน ตอนบ่ายอากาศร้อน เธอนั่งอยู่ใต้ร่มเงาที่ท่านทิ้งไว้”
ชายหนุ่มเงียบสนิท
“น่าสนใจใช่ไหม?
เธอไม่รู้ชื่อท่าน
เธอไม่รู้ว่าท่านมีอะไร
เธอไม่รู้ว่าท่านสำคัญแค่ไหน
แต่สิ่งดี ๆ ที่ท่านทำยังคงให้ร่มเงาอยู่”
ชายหนุ่มมองต้นไม้ต่างไปจากเดิม
“ถ้าอย่างนั้น นั่นคือสิ่งที่เหลืออยู่หลังเราตายหรือครับ?”
พระสงฆ์ยิ้ม
“บางทีนั่นอาจเป็นหนึ่งในสิ่งที่น่าคิด”
พวกเขายืนอยู่ใต้ต้นไม้ครู่หนึ่ง พระสงฆ์กล่าวต่อ:
“ผู้คนใช้เวลาหลายปีไล่ตามเงินทอง ทรัพย์สมบัติ สถานะ และชื่อเสียง
พวกเขาบอกตัวเองว่า ‘เมื่อฉันมีพอแล้ว ฉันจะใช้ชีวิตอย่างอิสระ’
แต่ชีวิตยังคงดำเนินต่อไปขณะที่พวกเขาเตรียมตัวที่จะใช้ชีวิต”
ชายหนุ่มตั้งใจฟัง
“วันหนึ่ง คนอื่นอาจนั่งที่โต๊ะทำงานของเธอ
คนอื่นอาจขับรถของเธอ คนอื่นอาจอาศัยอยู่ในบ้านของเธอ
นั่นไม่ได้หมายความว่าเธอควรหยุดทำงานหรือสร้างอนาคต
มันหมายความว่าเธอควรหยุดสับสนระหว่างสิ่งที่เธอเป็นเจ้าของกับคุณค่าของชีวิตเธอ”
ชายหนุ่มถามว่า “แล้วอะไรจริง ๆ ที่เหลืออยู่ครับ?”
พระสงฆ์มองไปที่ต้นไม้เก่า
“ความรู้สึกของผู้คนที่มีต่อกัน…เพราะเธออยู่ตรงนี้”
“ความเมตตาที่เธอให้..เมื่อใครสักคนกำลังลำบาก เวลาที่เธอให้..กับคนที่เธอรัก
การให้อภัยที่เธอมอบให้เมื่อมีความโกรธ…จะเป็นเรื่องง่ายกว่า
คนที่เธอให้กำลังใจ…เมื่อพวกเขาอยากยอมแพ้
ความรักที่เธอให้…โดยไม่ขอสิ่งใดตอบแทน”
พระสงฆ์มองไปที่กิ่งไม้เหนือพวกเขา
“บางทีผู้คนอาจลืมคำพูดของเธอ
บางทีวันหนึ่งพวกเขาอาจลืมแม้กระทั่งชื่อของเธอ
แต่ความดี…เดินทางไกลกว่าความทรงจำ”
ชายหนุ่มเงียบไปครู่หนึ่ง จากนั้นเขาถามว่า
“ถ้าอย่างนั้นผมควรทำอย่างไรกับชีวิตครับ?”
พระสงฆ์ยิ้ม
“หยุดใช้ชีวิตราวกับว่าชีวิตจะเริ่มต้นทีหลัง”
“ใช้สิ่งดี ๆ ที่เธอเก็บไว้สำหรับวันพิเศษ
ใช้เวลากับคนที่เธอเอาแต่บอกว่ายุ่งเกินไปที่จะไปพบ
พูดสิ่งที่ต้องพูด
ให้อภัยสิ่งที่ไม่มีค่าพอจะอยู่ในหัวใจเธออีกต่อไป
ดูแลร่างกายของเธอ
ดูพระอาทิตย์ตก
หัวเราะ
ช่วยเหลือใครสักคน
ปลูกสิ่งบางอย่างที่เธออาจไม่เคยได้นั่งใต้มัน”
พระสงฆ์หยุดชั่วครู่
“เมื่อทำงาน ก็ทำงาน
เมื่อพักผ่อน ก็พักผ่อน
เมื่อรักใครสักคน ก็อยู่ตรงนั้นอย่างเต็มที่
เพราะวันหนึ่งเธออาจค้นพบว่าช่วงเวลาธรรมดา ๆ ที่เธอเอาแต่รีบผ่านไป…
คือชีวิตของเธอ”
ดวงตาของชายหนุ่มเต็มไปด้วยอารมณ์ความรู้สึก
“แต่หลวงพ่อครับ หลวงพ่อยังไม่ได้บอกผมเลยว่าเกิดอะไรขึ้นหลังผมตาย”
พระสงฆ์ยิ้ม
“ไม่หรอก
เพราะเธอมาที่นี่โดยกังวลว่าเกิดอะไรขึ้นหลังเธอตาย…
ขณะที่ลืมคำถามที่สำคัญกว่า”
“คำถามอะไรครับ?”
พระสงฆ์ตอบว่า
“เธอจะทำอะไรก่อนที่เธอจะตาย?”
ชายหนุ่มเงียบสนิท
พระสงฆ์ให้คำแนะนำสุดท้ายแก่เขา:
“เธอไม่อาจกำหนดได้ว่าโลกจะจดจำเธอนานแค่ไหน
แต่เธอกำหนดได้ว่าเธอจะใช้ชีวิตอย่างลึกซึ้งแค่ไหนในขณะที่เธอยังอยู่ที่นี่”
……………………………………………………………………….
✨บทเรียน:✨
วันหนึ่ง ชีวิตจะดำเนินต่อไปโดยไม่มีเรา
คนอื่นอาจทำงานของเรา คนอื่นอาจเป็นเจ้าของสิ่งที่เราใช้เวลาหลายปีสะสม
ดังนั้นอย่าใช้ชีวิตทั้งชีวิตเตรียมตัวที่จะมีชีวิต
หาเงินได้ แต่อย่าทุ่มทุกช่วงเวลาล้ำค่ากับการไล่ตามมัน
สร้างอนาคตได้ แต่ไม่พลาดคนที่ยืนอยู่ข้าง ๆ เราวันนี้
ออกเดินทาง โทรหา บอกว่า “ฉันรักคุณ”
ให้อภัยเมื่อทำได้
อยู่กับปัจจุบัน
มีน้ำใจ
ปลูกต้นไม้ที่ร่มเงาของมันเราอาจไม่เคยได้นั่ง
เพราะเป้าหมายไม่เคยเป็นเพื่อทำให้โลกหยุดเมื่อเราจากไป
เป้าหมายคือทำให้เวลาของเรา”ที่นี่” มีความหมายในขณะที่เรายังมีชีวิตอยู่
คุณไม่จำเป็นต้องถูกจดจำตลอดไป
คุณแค่ต้องจำไว้ว่าจะมีชีวิตอยู่ตอนนี้ 🌿
ชีวิตถูกผลักดันด้วยทุกข์ 2 อย่าง
1.ทุกขังในไตรลักษณ์
2.ทุกข์อุปาทานในอริยสัจ
ทุกข์อริยสัจ ทุกข์อุปาทาน
เกิดจากตัณหา อุปาทานที่เราไปยึดติดสิ่งที่มันไม่เที่ยง
เพราะความไม่รู้ อวิชชา หลงไปกับมัน
แล้วไม่รู้จักปล่อยวาง หากวางมันลง – มันก็เบา
ทำไมไม่วาง ?
