การศึกษาพระอภิธรรม เพื่อให้เข้าใจลักษณะและสภาวะ ของธรรมะแต่ละอย่างซึ่งกำลังมีในขณะนี้ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงโดยละเอียด ไม่เข้าใจผิด ซึ่งจะเป็นปัจจัยให้ “สติและปัญญา” เกิดขึ้นรู้ถึงสภาพนั้นอย่างถูกต้อง และเข้าใจว่าธรรมะ เป็น ธรรมะ เป็นอนัตตา ไม่ใช่เรา #การศึกษาเรื่องกรรม การศึกษาพระธรรมทั้งหมด…
Category:
Uncategorized
-
-
“ความทุกข์” ไม่ได้เกิดขึ้นลอยๆ มันมีเหตุเป็นแดนเกิด และเหตุที่ทำให้ทุกข์นั้นเกิดก็คือ “ตัณหา” หรือ ความทะยานอยาก ไม่ว่าจะอยากได้ อยากดี อยากมี อยากเป็น ในสิ่งที่ยังไม่ได้ ยังไม่มี ยังไม่เป็นไม่ว่าจะอยากให้สิ่งที่น่าปรารถนาที่ได้แล้ว มีแล้ว…
-
ที่สมมติว่าเป็นวันและคืนที่ล่วงไป ก็เพราะมีสภาพธรรม คือจิต เจตสิก รูป ที่เกิดดับสืบต่อไปอย่างรวดเร็วในทุกๆ ขณะ ดังนั้น วันและคืน จึงกำลังจากไปอย่างรวดเร็วในทุกๆ ขณะ ที่สมมติกันว่าเป็นชีวิตที่อยู่มาเป็นหลายๆ ปี แท้จริงแล้ว สภาพที่เป็นชีวิต…
-
-
ธรรมเป็นเรื่องที่ละเอียด ยากที่จะเข้าใจ แต่ก็สามารถที่จะเข้าใจได้ ค่อย ๆ ฟัง ค่อย ๆ ศึกษาไปตามลำดับ ไตร่ตรองพิจารณาในสิ่งที่ได้ยินได้ฟัง โดยที่ไม่ขาดการฟัง เมื่อสะสมศรัทธาที่จะฟัง เห็นประโยชน์ของการได้เข้าใจความจริง ความเข้าใจก็จะค่อย ๆ…
-
ความเกิดก็คือความตาย ความตายก็คือความเกิดชีวิตก็คือความใกล้ตาย ก่อนตายก็คือมีชีวิต คนโง่คิดว่ามีอยู่ แท้ที่จริงดับสลายเกิดมาชั่วขณะ ก็แตกดับเปลี่ยนแปลง ความเที่ยงแท้คือของหลอกความแตกดับคือของจริง อย่าหลอกตัวเองอยู่ในความฝันอย่ากลบเศษแก้วไว้ด้วยขี้เถ้าความตายคือของที่อยู่ในพกในห่อ ไปไหนก็เอาไปด้วย …… หลวงพ่อ ชุมพล พลปญฺโญวัดหนองวัลย์เปรียง จ.สุพรรณบุรี
-
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหมด ประมวลไปสู่ความเห็นที่ถูกต้องว่าสิ่งที่มีจริงแต่ละหนึ่งเกิดขึ้นจริง เมื่อเกิดแล้วต้องเป็นอย่างนั้น เปลี่ยนให้เป็นอย่างอื่นไม่ได้ เป็นอย่างนั้นแล้วก็ดับไปแล้วก็ไม่กลับมาอีก เพราะฉะนั้น จึงมีคำว่าอนัตตา, ธรรมทั้งหลายเป็นอนัตตา ไม่ใช่สัตว์บุคคลตัวตน ไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชาของใครทั้งสิ้น ที่เคยเข้าใจว่าเป็นเรา ก็ไม่ใช่เรา #ความเพียร …
-
สติ เป็นสภาพธรรม ที่เป็นกุศลเกิดกับจิตที่เป็นกุศลเท่านั้น การที่กล่าวว่า รู้ว่ากำลังทำอะไร พูดอะไร คิดอะไร นั้นเป็นสติ ก็ไม่ถูกต้อง เพาะขณะนั้นไม่เป็นไปในกุศล จึงไม่มีสติเกิด รู้ได้อย่างไรว่าเป็นกุศล ก็ลองเทียบกับบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ดู…
-
รู้จักเหตุ : รู้หลักความจริงที่ทำให้เกิดผล รู้จักผล : รู้จักผลที่จะเกิดจากการกระทำ รู้จักตน : รู้ตัวตนและความสามารถ รู้ประพฤติให้เหมาะสม รู้ที่จะแก้ไขปรับปรุงต่อไป รู้จักประมาณ : รู้จักความพอดี รู้จักเวลา…
-
ชีวิตอยู่ไปแต่ไม่เข้าใจพระธรรม ก็อยู่ไปเพิ่มกิเลส เพิ่มโลภะ เพิ่มความติดข้องและเพิ่มความไม่รู้ต่อไปเรื่อยๆ ยิ่งมีอายุยืนก็สะสมกิเลสมากขึ้นไป แต่ การมีชีวิตที่ประเสริฐ คือ มีชีวิตอยู่เพื่อเข้าใจพระธรรม เข้าใจความจริง มีชีวิตอยู่เพื่อปัญญาปรากฎ มีชีวิตอยู่เพื่อปัญญาปรากฏ ผู้อยู่เพื่อยังความรู้ (ปัญญา) ให้ปรากฏ…