Home » บวชแล้วทำผิดวินัยทำลายพระศาสนา

บวชแล้วทำผิดวินัยทำลายพระศาสนา

( Somboon )

by Pakawa

ถ้าชาวพุทธไม่ได้เข้าใจธรรมก็ จะไม่รู้ว่าภิกษุเป็นใคร แต่เมื่อได้ศึกษาพระธรรมวินัยซึ่งเป็นคำสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว จึงจะสามารถเข้าใจได้ว่า ภิกษุในพระธรรมวินัย ต้องบวชเพื่อที่จะศึกษาธรรม เพื่อขัดเกลากิเลสของตนเอง

บวชแล้วทำผิดวินัยทำลายพระศาสนา

พระภิกษุจริงๆ จะต้องประพฤติตามพระธรรมวินัยไม่รับและไม่ยินดีเงินและทอง เป็นต้น ถ้าชาวบ้านไม่เข้าใจพระธรรมวินัย จะรู้จักพระภิกษุได้อย่างไรว่าใครคือพระภิกษุในพระธรรมวินัย ใครไม่ใช่ภิกษุในพระธรรมวินัย
ปัจจุบันจะเห็นถึงความวิกฤตของการบวช วิกฤตของพระพุทธศาสนา ไม่มีอัธยาศัยในการบวชคือสละชีวิตทุกสิ่งที่เป็นแบบคฤหัสถ์แต่ก็จะบวช บวชชุบตัวทำผิดอะไรมาก็ไปบวช บวชตามประเพณี บวชเพื่อทดแทนคุณบิดามารดาแต่ประพฤติผิดพระวินัย เข้าไปรับเงินทองต้องอาบัติ ก่อนบวชจัดงานใหญ่ มีงานรื่นเริงในวัด วัดก็ให้จัดงานรื่นเริงในวัด บวชไม่ได้เพื่อสละ และ บวชเนกขัมมะ สำคัญว่าเป็นบุญใส่ชุดขาว แต่ไปสำนักปฏิบัติธรรม ไปปฏิบัติหนทางผิด ไปนั่งสมาธิโดยปัญญาไม่รู้อะไร สอนผิดปิดวาจาแต่ปัญญาไม่รู้อะไร สำคัญผิดว่าสงบ ไม่ใช่บุญแต่เป็นบาป ไม่เข้าใจเลยว่าบุญคืออะไร ไม่บวชก็เป็นคนดีได้ เข้าใจธรรมได้ ถ้าศึกษาพระธรรม
เพราะชาวพุทธไม่ได้ศึกษาธรรมโดยละเอียดถ่องแท้ จึงสำคัญผิดในเรื่องการบวชเป็นพระภิกษุ รวมทั้งการบวชเนกขัมมะในปัจจุบัน ที่ถูกพระภิกษุที่ไม่เข้าใจธรรมและเป็นอลัชชีไม่ละอายมีการรับเงินทอง หลอกให้บวชพระและบวชเนกขัมมะ แต่พระภิกษุสอนธรรมผิด วิกฤตพระพุทธศาสนาอย่างยิ่ง บางวัดให้มีประชาสัมพันธ์บวชพระ ผู้บวชไม่เสียค่าใช้จ่าย แต่ให้มีเจ้าภาพในการบวช รูปละหนึ่งหมื่นบ้าง ห้าพันบาทบ้าง หาเงินเข้าวัด พระที่บวชให้ได้เงิน ผู้บวชก็ไม่รู้พระวินัยออกจากโบถก็รับเงินแล้ว ผิดวินัยเป็นบาปตั้งแต่แรก แล้วจะเอาบุญมาจากไหน วิกฤตพระพุทธศาสนา ที่ชาวพุทธมองไม่เห็น แล้วยังส่งเสริมอีกด้วย
ความเสื่อมไปของพระพุทธศาสนา ไม่ได้เกิดจากศาสนาอื่น แต่เกิดจากพุทธบริษัท ๔ ไม่ปฏิบัติตาม พระธรรมวินัย มีพระรับเงินทอง เป็นต้น และ ส่งเสริมสิ่งที่ผิด ปกป้องสิ่งที่ผิด ปกป้องพระรับเงินทอง ผู้ที่ช่วยกันรักษาพระธรรมวินัย รักษาพระพุทธศาสนา คือ ผู้ที่มีจิตหวังดี กล่าวตามธรรมตามวินัย ตามความจริงให้พุทธบริษัทปฏิบัติถูกว่า พระไม่ควรรับและยินดีในเงินและทอง
อุบากสก อุบาสิกาผู้เห็นถูก ในสมัยพุทธกาล ติเตียน ภิกษุผู้ปฏิบัติไม่ดี ไม่นิ่งเฉยหรือปกป้อง เพราะมุ่งอนุเคราะห์ให้ภิกษุนั้นประพฤติปฏิบัติถูก เพื่อการดำรงพระศาสนาเอาไว้.

You may also like

Leave a Comment

-
00:00
00:00
Update Required Flash plugin
-
00:00
00:00