จะดำรงรักษาพระศาสนา ต้องศึกษาธรรมวินัย

( Somboon )

พุทธบริษัท ต้องศึกษาธรรมให้เข้าใจถูกต้องเพื่อที่จะดำรงรักษาพระศาสนาไว้ ซึ่งบริษัทหนึ่งบริษัทใดที่ประพฤติผิด ไม่ทำสิ่งที่ถูกต้อง แต่ละคนที่ไม่รู้ ก็ทำให้เกิดวิกฤต เพราะเหตุว่าแทนที่จะเข้าใจพระธรรมวินัย ก็กลับส่งเสริมและทำลายพระธรรมวินัยด้วยความไม่รู้

จะดำรงรักษาพระศาสนา
ต้องศึกษาธรรมวินัย

พุทธบริษัท ต้องศึกษาธรรมให้เข้าใจถูกต้องเพื่อที่จะดำรงรักษาพระศาสนาไว้ ซึ่งบริษัทหนึ่งบริษัทใดที่ประพฤติผิด ไม่ทำสิ่งที่ถูกต้อง แต่ละคนที่ไม่รู้ ก็ทำให้เกิดวิกฤต เพราะเหตุว่าแทนที่จะเข้าใจพระธรรมวินัย ก็กลับส่งเสริมและทำลายพระธรรมวินัยด้วยความไม่รู้ เพราะฉะนั้น ต้องเป็นผู้ที่เข้าใจและจริงใจแล้วก็เป็นผู้ตรง แม้แต่ความตรง ความจริงใจและความเข้าใจ ให้ประโยชน์กับตนเองในขณะที่ฟังสามารถที่จะรู้ว่าอะไรถูก อะไรผิด เพราะนอกจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วใครจะกล่าวความถูก ความผิด อย่างละเอียดยิ่ง
ภิกษุใดรับเงินและทอง ในครั้งพุทธกาล คฤหัสถ์เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนา เพ่งโทษให้รู้ว่าเป็นโทษ เพราะนั่นไม่ใช่บรรพชิต ไม่ใช่ภิกษุในพระธรรมวินัย ภิกษุในธรรมวินัยสละชีวิตแล้วเพื่อที่จะศึกษาพระธรรม ซึ่งจะต้องศึกษาพระธรรม ไม่อย่างนั้นจะบวชทำไม คฤหัสถ์ยังฟังธรรม แต่ก็รู้ว่าไม่บวช เพราะเหตุว่าไม่ได้สะสมมาที่จะขัดเกลากิเลสในเพศของบรรพชิต เพราะฉะนั้น ผู้ที่นับถือพระพุทธศาสนา จึงมีทั้งคฤหัสถ์และบรรพชิต ตามอัธยาศัย
ถ้าได้ศึกษาพระวินัย ก็จะรู้ว่าภิกษุคือผู้ที่อุทิศชีวิตเพื่อที่จะศึกษาพระธรรมและขัดเกลากิเลสโดยเข้าใจพระธรรมและประพฤติตามสิกขาบท มิฉะนั้นแล้วก็ไม่ใช่ศากยบุตร พระองค์ตรัสว่าไม่ใช่คนของเรา เพราะเหตุว่าไม่ได้ประพฤติตามพระองค์ แต่ว่า ถ้าเป็นพระภิกษุแล้ว ก็คือประพฤติตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยการทูลขออุปสมบท (ขอบวช) เพื่อศึกษาพระธรรมและประพฤติตามพระวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติไว้ พระพุทธเจ้า ประพฤติอย่างไร ศากยบุตรประพฤติต่างได้ไหม โดยกาย โดยวาจา ต้องขัดเกลาถึงอย่างนั้น ก็แสดงให้เห็นว่าถ้าคฤหัสถ์ไม่เข้าใจพระธรรมวินัย จะดำรงพระศาสนาไม่ได้ เพราะฉะนั้น คฤหัสถ์ไม่ใช่เพียงแต่เข้าใจธรรม แต่ต้องเข้าใจพระวินัยด้วย มิฉะนั้น เราก็ไม่รู้ว่าภิกษุคือใคร และพระภิกษุเองก็ไม่รู้ว่าภิกษุคือใคร เพราะฉะนั้น ก็กล่าวได้ว่า คฤหัสถ์ก็ไม่รู้จักพระ พระก็ไม่รู้จักพระ
ที่มีการสร้างสิ่งอะไรต่างๆ ตามวัดต่างๆ เช่น เทวรูป เป็นต้น ทำให้คนเข้าใจผิดหรือเปล่า สิ่งที่สำคัญที่สุดที่จะทำลายคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือเห็นผิด ไม่ตรงตามพระธรรมวินัย บูชาใคร จึงสร้างสิ่งเหล่านั้นไว้ สร้างไว้ทำไม สร้างไว้กราบไหว้ กราบไหว้อะไร ก็ไม่มีเหตุผลใดๆ ทั้งสิ้น นอกจากความเห็นผิด แล้วก็เป็นการชักชวนให้คนเห็นผิด ไม่ใช่ให้เข้าใจพระธรรม
เมื่อทราบแล้วว่าวิกฤตพระพุทธศาสนาเกิดจากอะไร ที่ไหน เพราะฉะนั้น คิดที่จะเพิ่มวิกฤต หรือคิดจะแก้วิกฤตด้วยการรักษาพระธรรมวินัย.